La palabra Sau-Sau, es en realidad, el nombre de la danza-canción más en
boga en Isla de Pascua durante los últimos años. Llegó a la isla en 1939. el año del inicio de
la segunda guerra mundial. Se dice que fueron dos polinésicos que vinieron
como tripulantes del yate alemán "Die Walkirie", procedentes de
Tahiti, los que enseñaron este alegre canto a los habitantes de Rapanui.
El texto, en su primera parte original, está escrito en un extraño dialecto,
presumiblemente de Samoa, que los isleños aprendieron rápidamente,
aunque sin llegar a comprender su significado. Más tarde se le agregaron
dos estrofas más en idioma local, de música no menos bella y con un ritmo
alegre y sensual. Como el Sau-Sau se canta y se baila repetidas veces en
las reuniones familiares, su nombre también ha servido
para designar la fiesta misma que se ha identificado con él. Margot
Loyola, quien ha estudiado detenidamente las danzas de la Isla de Pascua, nos hace una interpretación de los pasos y figuras
de este baile. El Sau-Sau es una danza de pareja suelta e independiente,
que realiza sus evoluciones casi rozándose. Cuando intervienen varias parejas éstas no
se mezclan, manteniendo cada una su independencia respecto de demás. Los
movimientos del Sau-Sau son suaves, siendo ajeno al baile todo gesto
brusco o expresión dura. Los movimientos principales son el de brazos y
caderas. El brazo, la mano y los dedos forman un solo bloque cuyos
movimientos semejan líneas suaves y ondulantes. Ambos brazos siguen movimientos
libres y a veces la mujer insinúa peinarse el cabello. El movimiento de
caderas es principalmente lateral, siendo el paso de poco avance y muy
apegado al suelo. No hay grandes desplazamientos, bailándose más bien en
el puesto y cada bailarín realiza giros individuales, teniendo como eje
uno de los dos pies con el talón ligeramente levantado. En la Isla de Pascua, todo acontecimiento, viejo o reciente bueno o malo, es
transformado en música y canto. El Pascuense tiene por naturaleza, esa
facilidad extraordinaria de expresión musical. En la actualidad, la música
y las danzas isleñas han sufrido cambios debido a la influencia foránea,
sobre todo desde Tahiti. Sau-Sau, baile pascuense, es de procedencia
híbrida del TAMURE (Tahiti) y el Hula Hula, danza que consiste en
movimientos de caderas y manos que ejecutan una pareja. El baile, en sí,
muestra expresivamente el acto de crear, con movimientos que denotan elegancia
armonía y sencillez. Su explicación radica, tal vez,en sus antepasados, quienes
no contemplaron al sexo como un Tabú, sino como algo muy natural. Esa es la razón por la cual la música y danzas
pascuenses denotan lo sentimental, la naturalidad y la sencillez más
absoluta en las relaciones entre el hombre y la mujer. El Sau-Sau
(canción) llegó a Pascua por la influencia Tahitiana y posiblemente sea
procedente de las Islas Fiji, por la formación literaria que el pascuense no
puede traducir, a pesar que lo canta. Igualmente el OPA OPA llegó
la Isla de Pascua cantado por un norteamerica que poseía conocimientos de la lengua
tahitiana. OPA OPA, su yate, y una niña de ojos azules, su mujer,
contentos de su regreso a Pascua difundieron estas canciones y melodías,
las que quedaron grabadas en la mente de los isleños, y que la cantan hasta hoy. Aunque
la letra "S" no existe en el alfabeto pascuense, el SAU SAU es desde
hace más de 40 años - el canto o baile típico de Isla de Pascua, he incluso, toda fiesta que se realiza en la Isla
lleva, por añadidura, el nombre de SAU -SAU. Como la letra del SAU-SAU
no corresponde al idioma tahitiano ni a la lengua pascuense, es posible, dice Ramón Campbell, que
proceda desde Samoa.
Sau Sau
Sau
- Sau reva
sau
reho vari;
erúa
simo - simo - simo;
pou
- pou kari,
erúa maki - maki
mai sapai pahure hía.
Ua
riro re - e-e-ee
ua
riro re- ee- ee- ee...
E
maite ho´e po ava´ e,
ava´
e haumarú;
taúa
mihi - - mihi raa,
taúa
mate aué.
Faore
too ee riri,
e
Mau - Sereti é;
hia ho´i fa hou taua
taúa
mate aué.
